第(2/3)页 大罗紫府天中,有诸群府。诸帝之会,天帝之阙,万二千八十所隶,各有司存,悉皆检察人间善恶功过,别无纪籍,以为报施。故贫贱富贵寿夭,未尝为之予夺,尽出人之自召示应。诸府阙,以昊天玉皇上帝为宗师。 而神霄玉清王,今玉帝就命他主管之,准神霄玉清府。又隶诸地山岳鬼神,与北极紫微大帝府符命不同,又非混元上德皇帝所授三天扶教辅元大法师秘箓一等。今神霄玉清府神吏所辖诸地鬼神告篆,并灵官神吏,使者将军,驱使吏兵,异号玉司,考召灵文。行此法,每月三日九日,神霄玉府神吏降圣朝会,勿饮食荤酒,戒色持斋,切须谨之。” 张玄楚想道:“原来,玉清真王还给玉帝学习过,这应该是想不到的问题,不过在这三天上中下三个天中,玉帝统管,三清治,四御辅,五帝运,到是做得如是。”又继续看起来。 论箓 神霄法箓七阶,以流传於人世。自古以来,未尝降见。今得之者,扶身保命,度厄延年。奉之者,仙官降佑,消珍灾非。行之者,却灭邪奸,馘除魔鬼。当值斯文之士,告盟神霄,申奏主宰,得获昭报,然后方可奉行。不可超越,造次擅用。切宜遵守,为尚矣。 论秘诀 神霄玉文,琼台秘诀。则无所不关,无所不摄。若能自保以奉持,则坐持众妙,立使万神,寂然不动,感而遂通,与众法不同,诸符不一。倘值斯文之士,万劫一传,有缘有幸,无极无穷,可不勉励,精诚上祈真贶。若始勤终怠,口是心非,法中灵官将吏,记人功过,毫分无失。当是时,三官鼓笔无恕。勿示非人,岂不可谨。勉之,戒之。 论妙旨 神霄秘文,玉司妙旨。是谓玄奥,难可寻详。虽有秘箓依科修奉,未有诀目要旨,喻若衣服裁割已了,究竟不缝,如何披穿。诀者,缝也。今将万世秘文,示学真之士。乃若坚持苦志,将心救物,法箓剪邪,以皈正。仙兵佐助,以随行。日就月将,可达神霄之境。功成名遂,当升浩劫之家。今列于左,岂不深思允蹈之乎。 论法 神霄法者,藏于华堂,不示人世。今遇甲辰之昌运,乃道君统人主之辰,所以阐妙道於斯时,度灵文於宝箓,不问高下,传赐奉持。若乃究而推之,与众法不同,诸符不一。但以历恳精诚,虔祈灵贶。阴行阳报,功业无差,不可妄入鬼神情罪。依条治之,因以功德相拯,庶使幽明,咸被德泽,岂曰小补之哉。 誓法仪 凡行此法,每月三九日,神霄玉府神吏降世,即用灯三盏,黄纸十二帖,合奏状文,用通章印,实封。其词,上申本院。烧词毕,香茶酒果,供养至诚,灯灭收之。如获报应,然后行持。 元始天王说:吾救太皇万福真君,开紫霄琅笈九霄妙蕴,付於玉帝上子,以阐天风,传度世人,指归正道,得者自仙。九阳之梵炁,有九九八十一数,是太阳之运。太阳之日帝九阳扶桑君者,积炁成神霄真王也。又领南极之职,与韩司陶铸天民,咸证九天,乃得神霄禁文天篆云章,克日升霄。 第(2/3)页